زبان عربی زبان قرآن

  اين درس شامل يادآورﻯ دروس دوره ﻯ راهنمائـﯽ مـﯽ باشد كه در نوع خود اساسـﯽ و با اهميت است . به تفكيك انواع

كلمه (اسم ، فعل ، حرف) ، هر يك را مورد بررسـﯽ قرار مي دهيم :

  1. اسم:

  كلمه اﻯ است كه بر موجودات جاندار و بـﯽ جان اطلاق شده و عارﻯ از هر زمان و صيغه اﻯ است .

                               ال     الكتاب    

  علامت هاﻯ اسم          تنوين     كتابٌ

                              پذيرفتن نقش اضافه (مضاف واقع شدن)     كتابُ عليّ ٍ

  **  بايد توجه داشت كه :  هيچ يك از اين سه علامت ، با هم در اسمـﯽ جمع نمـﯽ شوند . به عبارتـﯽ ديگر ، يك اسم

نمـﯽ تواند هم تنوين داشته باشد و هم " ال" ، يا هم مضاف باشد و هم " ال " يا تنوين بگيرد .

     اين نوع از كلمه (اسم) تقسيم بندﯼ هاﯼ خاصّ خود را دارد .

                                                                عـلامـت                      مثال

                        مفرد                                                    كتاب ، محمّد ، مدرسة

  از نظر تعداد       مثنـﯽ                                 ان ِ ،  َ يـن ِ         كتابان ِ ، كتا بَـيـْن ِ

                                    سالم مذكر                ونَ ، يـنَ           معـلـّمونَ ، معـلـّميـنَ

                        جمع       سالم مؤنـث                 ات                      معـلـّـما ت

                                    مكسّـر                                           كتاب          كتـب

   توجّه :

      1. اصل علامت مثنـﯽ "ا و يـ" ، و جمع سالم مذكر "و و يـ" است، زيرا در صورتـﯽ كه اين كلمات مضاف واقع گردند ،«ن» از آخرآن ها حذف مـﯽ شود .

          مانند: معـلمونَ المدرسة             معـلمو المدرسة         و       كتابَـيـن ِ عليٍّ              كتابَيْ عليّ 

     2. علامت هاﯼ تأنيث (مؤنث بودن) :

                                                  ة (تاء گرد) : فاطمة ، زكية

   تمرين اسم :

    الف ) عين المفرد و المثنـﯽ و الجمع في العبارات التالية :

1.    « إنّـما المؤمنونَ إخوة ٌ فأ صْـلـِحوا بين أخَوَيـْكم . »

2.    الإيمانُ قولٌ و عملٌ و هما أخَـوان ِ شريكان ِ .

3.    « لقد أنزلـْنا آياتٍ مُـبَـيـِـّنـاتٍ .»

4.    مَن اسْـتوﻯ يوما هُ فهو مَغـْبـونٌ .

    ب) اكتب المفرد لهذه الجموع :

      أموات :                          أحياء :                             أمانات :                          أحرار:

      أسرار :                          قبور :                             الكافرون :                        أوليا ء :

    مَصارع:                            صدور :                           إ ِ خْوان :

                                        مَعا شـِر:                           بُـروق :

    ج) غَـيِّـرالجُمَل التالية إلـﯽ المثنـﯽ :

   1. الصَّـديقُ الوَفـيّ ُ يُـساعـِدُ  صَديقَـهُ .

   2. الطالبُ الذ ََّكيّ ُ لايـَقـْضـي وَقـْتـَه بالبـَطالـةِ .

   2. فـعـل :

     كلمه اﻯ است كه داراﻯ زمان و صيغه هاﯼ مشخصـﯽ است .

                            ماضـﯽ : بر گذشته دلالت دارد .

                           مضارع : بيان گر حال وآينده است .

  از نظر زمان

                            امر : با آن انجام كارﻯ را از كسـﯽ مـﯽ خواهيم .

                           نهـﯽ : به وسيله ﻯ اين فعل ، انجام ندادن كارﻯ را از كسـﯽ مـﯽ خواهيم .

   فعل دراصل ، سه زمان ماضـﯽ ، مضارع و امردارد كه گاهـﯽ نهـﯽ هم به آن اضافه مـﯽ شود .

   نکته (1) :  

    تمام اين زمان ها داراﻯ 14صيغه ﻯ غائب ، مخاطب و متكلمند ،غيرازامركه فقط 6صيغه ﻯ مخاطب دارد . با صيغه هاﻯ ديگرامر، طورديگرﻯ عمل مـﯽ كنيم كه تأ كيدﻯ را برسانيم و درسال دوم به آن خواهيم پرداخت. به اين 8 صيغه ﻯ باقيمانده ، مضارع مجزوم به لام امرگفته مـﯽ شود . البته بعضـﯽ به اشتباه (يا شايد براﻯ اينكه دانش آموز در فهم مطالب دچار مشكل نشود ) به آن امرغائب مـﯽ گويند .

   نکته (2):

  الف ) حركت هاﯼ فتحه ، ضمه و كسره مختص اسم است .

         حركت هاﯼ فتحه ، ضمه و ساكن مخصوص فعل مضارع است .

  ب ) حالت جَرّ مخصوص اسم و حالت جزم مخصوص فعل است .

  در اين جا نمونه اﻯ از صرف فعل را  در زمان هاﻯ مختلف نشان مـﯽ دهيم :

  تمرين فعل :   

  الف ) عَيِّن الأفعال و أنواعَها في هذه العبارات :

1.    « و إذْ قال لـقمانُ لابنِهِ و هو يَعـِظهُ يا بُـنـَيَّ لا تـُشـْرِكْ باللهِ إنَّ الشركَ لـَظلـمٌ عظيمٌ . »

  3. حرف :

  كلمه اﻯ است كه به تنهايـﯽ معناﻯ خاصـﯽ ندارد و با كلمه يا كلمات قبل و بعد از خود ، مفهوم مـﯽ يابد . مانند :  في ،

إلـﯽ ، عَـلـﯽ ، مِـن ، ماﻯ نفـﯽ ، ال و .....

   حروف جر كه قبل از اسم مـﯽ آيند و آن را مجرور مـﯽ كنند .